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Nascosto tra le lussureggianti montagne Sahyadri nel distretto di Kannur, Kerala, si trova il Tempio di Kottiyoor, che si ritiene sia il luogo più antico per celebrare il culto Shaiva-Shakta. È anche conosciuto come Thruchherumana Kshetram, Vadakeeshwaram, Dakshin Kashi e localmente come Vadakkukavu.
La leggenda dice che Kottiyoor è il luogo in cui l'arrogante re Daksha condusse lo sfortunato yagnya. È qui che Devi Sati si immola nel fuoco sacrificale arrabbiato per il disonore inflitto a suo marito, Lord Shiva.
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Furioso che la sua amata non ci fosse più, anche questo a causa delle azioni di suo padre, Lord Shiva creò Veerabhadra dalla forza della sua furia. Si precipitarono a Kottiyoor e distrussero la yagnya. Il Signore Shiva tagliò la testa di Daksha e procedette a eseguire la Tandava (la danza della distruzione) portando il corpo mezzo bruciato di Devi Sati. Per fermare la distruzione del mondo, Maha Vishnu ha tagliato il corpo di Devi Sati usando il suo Sudarshana in 51 pezzi. I pezzi caddero a terra formando i 51 shakti peetha distribuiti in tutto il subcontinente indiano.
Questa storia prende vita quando entri nelle vicinanze del tempio. Ci sono anche luoghi che prendono il nome in relazione al viaggio di Devi Sati da Kilas. Il luogo in cui è stata accolta con il toro che le è stato mandato dal Signore Shiva si chiama 'Kelakam' (Kala, in Malayalam, significa toro). Il punto in cui ha allungato il collo per cercare lo yagnya di suo padre si chiama 'Neendu nokki' (Neendu significa allungare e nokki significa vedere). Si dice che Devi Sati abbia pianto e il luogo in cui caddero le sue lacrime è noto come 'Kanichar' (Kaneer significa lacrime).
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Quando lo yagnya fu distrutto e segnò tempi brutti per il mondo, Maha Vishnu e Bramha andarono da Shiva e gli chiesero di completare lo yagnya. Il luogo in cui si sono incontrati è stato chiamato 'Koodiyoor' (Koodi significa insieme o congiuntamente). Nel corso del tempo Koodiyoor si è trasformato in Kottiyoor.
Continua a leggere per saperne di più sul Tempio di Kottiyoor.
Immagini di copertina Cortesia
Svayamboo Shiva Linga
Si pensa che la testa mozzata di Daksha sia caduta a terra e si sia trasformata in uno svayambhoo Shiva Linga. Lo Shiva Linga fu perso nella foresta fino a quando un giorno un tribale si imbatté in esso. Gli è capitato di affilare la sua freccia su una pietra quando miracolosamente ha iniziato a sanguinare.
Stupito, il tribale informò le famiglie vicine e scoprirono che si trattava di uno Shiva Linga. Si dice che abbiano versato burro chiarificato e tenera acqua di cocco per lenire la ferita sanguinante sullo Shiva Linga. Questa è un'usanza che viene portata avanti anche oggi durante la festa di Vishakha.
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I due templi di Kottiyoor
Ci sono due templi a Kottiyoor, uno su ciascun lato del fiume Bavali (noto anche come Vavali). I templi sono chiamati Ekkare (questa sponda del fiume) e Akkare (l'altra sponda del fiume). Le persone fanno il bagno nel fiume prima di visitare il Tempio. Si dice che le acque del fiume Bavali siano terapeutiche e cariche di proprietà medicinali. I ciottoli nel fiume possono essere strofinati insieme per formare una pasta simile al legno di sandalo che le persone usano per punteggiare la fronte.
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Tempio di Akkare
Il tempio di Akkare è aperto solo per 27 giorni quando si celebra Vishakholsavam (la festa di Vishakha). Non ci sono Sanctum Sanctorum o Garbhagriha. Il tempio, 'Manithara', è un'area con tetto di paglia su una piattaforma rialzata di pietre che contiene lo Shiva Linga. Si trova nel mezzo di una piscina profonda fino alle ginocchia chiamata 'Tiruvanchira'. I devoti devono guadare nella piscina mentre girano intorno alla divinità per eseguire la pradakshina.
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Ammarakkal Thara
Ammarakkal thara è il luogo in cui Devi Sati ha rinunciato alla sua vita. Si trova dietro il Manithara insieme a un enorme albero di baniano. Ammarakkal thara è illuminata da una grande lampada coperta da un enorme ombrello fatto di foglie di palma. Monete e valuta sono offerte qui. Le noci di cocco sono offerte dai devoti all'albero di banyan. A lato c'è il Thidapally, dove viene prodotto il cibo per le divinità.
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Tempio di Ekkare
Il tempio di Ekkare rimane aperto per 11 mesi all'anno. Il tempio è inaccessibile durante il festival Vaishakha.
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Festival Vaishakha
Il festival inizia con la rimozione di 'Ashtabandhanam' (la copertura dello Shiva Linga). Ci sono vari rituali eseguiti qui e ogni classe della società ha un particolare rituale da eseguire. Questi rituali sono stati messi in atto da Shankaracharya e molti dei rituali vengono eseguiti in segreto. L'inizio e la fine della festa non possono essere assistiti dalle donne.
Una volta terminato il festival, lo Shiva Linga viene nuovamente ricoperto di Ashtabandhanam e il tetto scongelato viene demolito, esponendo il Linga al sole e agli altri elementi della natura fino all'anno successivo.
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Rituali speciali
Elaneerattam (l'offerta della tenera acqua di cocco) e Neyyattam (l'offerta del burro chiarificato) sono i rituali speciali che si svolgono durante il festival. I devoti portano la tenera noce di cocco al tempio dove viene raccolta e offerta alla divinità.
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Rohini Aaradhana
Un altro importante rituale che non può essere visto da nessun'altra parte è chiamato Rohini Aaradhana. Si pensa che il membro più anziano della famiglia Brahman, la famiglia Kurumathur, incarni Maha Vishnu. Durante il rituale Rohini Aaradhana, abbraccia lo Shiva Linga. Questo viene fatto per ricreare la storia secondo la quale il Signore Maha Vishnu consolò il Signore Shiva per la perdita di Devi Sati allo stesso modo.
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La spada di Veerabhadra
Si dice che la spada usata per tagliare la testa del re Daksha sia ancora conservata a Mutheri Kavu, un tempio vicino. La spada viene portata al Tempio di Kottiyoor durante il festival di Vishakha.
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Miracoli al tempio di Kottiyoor
Nonostante il fatto che nel Tempio vengono bruciate tonnellate di legna da ardere, non è sorto nemmeno una volta il bisogno di ripulire il luogo dalle sue ceneri. Si dice che le ceneri si formino in un tempio diverso a molte miglia di distanza.
Odappu (i fiori di bambù)
Ogni devoto che visita il Tempio di Kottiyoor ritorna con le benedizioni della divinità e di Odappu che acquistano presso le numerose bancarelle. I fiori di Odapoo o Auda sono fatti di bambù tenero battuto. Si dice che rappresentino la barba di re Daksha. I devoti, tornando alle loro case, mettono i fiori nella loro stanza della cacca o li appendono fuori dalle loro case per fortuna.
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