Swami Vivekananda tenne un discorso storico a Chicago in questo giorno nel 1893

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Casa Spiritualità dello yoga Maestri spirituali Swami vivekananda Swami Vivekananda oi-Sanchita Chowdhury By Sanchita Chowdhury | Aggiornato: venerdì 11 settembre 2020, 11:16 [IST]

Swami Vivekananda è stato l'uomo che ha portato la filosofia Vedanta in Occidente e ha riformato drasticamente l'induismo. Nato il 12 gennaio 1863, ora celebriamo questo anniversario di nascita come Giornata Nazionale della Gioventù, per onorarlo.



Si è recato negli Stati Uniti per partecipare al Parlamento mondiale delle religioni a Chicago, nonostante fosse quasi un povero. Ha rivoluzionato la filosofia orientale e ha convinto l'Occidente ad accettare che la filosofia indù è di gran lunga superiore alle altre.



Swami Vivekananda è nato come Narendra Nath Dutta in una famiglia aristocratica bengalese a Calcutta. Vivekananda ha girato l'intera India e ha lavorato per l'elevazione dei poveri e dei bisognosi. Ha fondato la famosa Ramakrishna Mission e Belur Math a Calcutta, che ancora lavora con dedizione per rendere popolare l'induismo e aiutare i bisognosi.

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Il testo completo del discorso di Swami Vivekananda al Parlamento della religione, Chicago nel 1893



Mi riempie il cuore di una gioia inesprimibile rialzarmi in risposta all'accoglienza calorosa e cordiale che ci avete riservato. Ti ringrazio a nome del più antico ordine di monaci del mondo, ti ringrazio a nome della madre delle religioni e ti ringrazio a nome di milioni e milioni di indù di tutte le classi e sette.

Ringrazio anche alcuni degli oratori di questa piattaforma che, riferendosi ai delegati dell'Oriente, vi hanno detto che questi uomini provenienti da nazioni lontane potrebbero benissimo rivendicare l'onore di portare in paesi diversi l'idea della tolleranza. Sono orgoglioso di appartenere a una religione che ha insegnato al mondo sia la tolleranza che l'accettazione universale. Crediamo non solo nella tolleranza universale, ma accettiamo tutte le religioni come vere. Sono orgoglioso di appartenere a una nazione che ha dato rifugio ai perseguitati e ai rifugiati di tutte le religioni e di tutte le nazioni della terra. Sono orgoglioso di dirti che abbiamo raccolto nel nostro seno il più puro rimanente degli Israeliti, che vennero nell'India meridionale e si rifugiarono con noi proprio nell'anno in cui il loro sacro tempio fu distrutto dalla tirannia romana. Sono orgoglioso di appartenere alla religione che ha protetto e sta ancora promuovendo i resti della grande nazione zoroastriana. Vi citerò, fratelli, alcune righe di un inno che ricordo di aver ripetuto fin dalla mia prima infanzia, che viene ripetuto ogni giorno da milioni di esseri umani: `` Come i diversi flussi che hanno le loro sorgenti nei diversi percorsi che gli uomini prendono attraverso tendenze diverse, per quanto diverse appaiano, storte o diritte, tutte conducono a Te ».

La presente convenzione, che è una delle assemblee più auguste mai tenute, è di per sé una rivendicazione, una dichiarazione al mondo della meravigliosa dottrina predicata nella Gita: `` Chiunque viene a me, in qualsiasi forma, lo raggiungo tutti gli uomini lottano per sentieri che alla fine portano a me ”. Il settarismo, il fanatismo e il suo orribile discendente, il fanatismo, possiedono da tempo questa bellissima terra. Hanno riempito la terra di violenza, l'hanno inzuppata spesso e spesso con sangue umano, hanno distrutto la civiltà e mandato alla disperazione intere nazioni. Se non fosse stato per questi orribili demoni, la società umana sarebbe molto più avanzata di quanto non sia adesso. Ma il loro momento è arrivato e spero vivamente che la campana suonata questa mattina in onore di questo convegno possa essere la campana a morto di ogni fanatismo, di tutte le persecuzioni con la spada o con la penna, e di tutti i sentimenti non caritatevoli tra le persone in procinto di verso lo stesso obiettivo.



Discorso alla sessione finale

Chicago, 27 settembre 1893

Il Parlamento mondiale delle religioni è diventato un fatto compiuto e il Padre misericordioso ha aiutato coloro che hanno lavorato per realizzarlo e ha coronato con successo il loro lavoro più altruistico.

I miei ringraziamenti a quelle anime nobili i cui grandi cuori e l'amore per la verità hanno prima sognato questo meraviglioso sogno e poi l'hanno realizzato.

Ringrazio la pioggia di sentimenti liberali che ha traboccato questa piattaforma. Ringrazio questo pubblico illuminato per la loro gentilezza uniforme nei miei confronti e per il loro apprezzamento per ogni pensiero che tende ad appianare l'attrito delle religioni. Di tanto in tanto in questa armonia si sentivano alcune note stridenti. I miei ringraziamenti speciali a loro, perché, con il loro sorprendente contrasto, hanno reso più dolce l'armonia generale.

Molto è stato detto sul terreno comune dell'unità religiosa. Non intendo solo ora azzardare la mia teoria. Ma se qualcuno qui spera che questa unità venga dal trionfo di una qualsiasi delle religioni e dalla distruzione delle altre, gli dico: 'Fratello, la tua è una speranza impossibile'. Vorrei che il cristiano diventasse indù? Dio non voglia. Vorrei che l'indù o il buddista diventassero cristiani? Dio non voglia.

Il seme viene messo nel terreno e intorno ad esso vengono posti terra, aria e acqua. Il seme diventa terra, aria o acqua? No. Diventa una pianta. Si sviluppa secondo la legge della propria crescita, assimila l'aria, la terra e l'acqua, le converte in sostanza vegetale e cresce in una pianta.

Simile è il caso della religione. Il cristiano non deve diventare un indù o un buddista, né un indù o un buddista deve diventare un cristiano. Ma ciascuno deve assimilare lo spirito degli altri e tuttavia preservare la propria individualità e crescere secondo la propria legge di crescita.

Se il Parlamento delle Religioni ha mostrato qualcosa al mondo, è questo: ha dimostrato al mondo che la santità, la purezza e la carità non sono proprietà esclusiva di nessuna chiesa al mondo e che ogni sistema ha prodotto uomini e donne di carattere esaltato. Di fronte a queste prove, se qualcuno sogna la sopravvivenza esclusiva della propria religione e la distruzione degli altri, lo compatisco dal profondo del cuore e gli faccio notare che presto sullo stendardo di ogni religione ci sarà scritto nonostante la resistenza: 'Aiuta e non combattere', 'Assimilazione e non distruzione', 'Armonia e pace e non dissenso'.

(Fonte: PIB)

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SWAMI VIVEKANANDA: UNA BREVE BIOGRAFIA

Swami Vivekananda era un uomo di grande carisma. Il suo discorso al Parlamento delle religioni di Chicago è un capolavoro classico che ha messo l'India nella prima lista dei paesi in cui la spiritualità prospera ancora. Era un partecipante attivo nella lotta per la libertà indiana contro gli inglesi. Il suo carisma ha spinto i giovani ad accettare l'appello della nazione e fare il loro dovere nei confronti del paese. Ma quanto sappiamo dell'attuale Swami Vivekananda? Non tanto.

Quindi, ecco 10 fatti rari su Swami Vivekananda che sicuramente ti lasceranno a bocca aperta.

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Vivekananda era uno studente medio

Il mondo lo conosce per i suoi discorsi eloquenti. Ma lo sapevi che come studente, Swami Vivekananda era solo nella media? Ha ottenuto solo il 47 percento all'esame di livello di ammissione all'università, il 46 percento alla FA (in seguito questo esame divenne Intermediate Arts o IA) e il 56 percento al suo esame di laurea.

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Vivekananda era un nome acquisito

Swami Vivekananda era il nome che prese dopo essere diventato monaco. In origine, è stato chiamato Vireshwara da sua madre ed è stato spesso indicato come 'Biley'. Successivamente, è stato chiamato Narendra Nath Dutta.

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Vivekananda non ha mai avuto un lavoro

Nonostante avesse una laurea, Swami Vivekananda dovette andare di porta in porta in cerca di lavoro. Era quasi diventato ateo quando la sua fede in Dio era scossa.

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La famiglia di Swamiji viveva in estrema povertà

Dopo la morte di suo padre, la famiglia di Swamiji viveva in estrema povertà. Sua madre e le sorelle hanno dovuto lottare duramente per ottenere un pasto al giorno. Spesso Swamiji rimaneva senza cibo per giorni insieme, così che gli altri della famiglia ne avessero abbastanza.

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Un segreto custodito

Il Maharaja di Khetri, Ajit Singh, inviava regolarmente 100 rupie alla madre di Swamiji per aiutarla a far fronte ai problemi finanziari. Questa disposizione era un segreto gelosamente custodito.

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L'amore per il tè di Vivekananda

Vivekananda era un intenditore di tè. In quei giorni, quando i pandit indù erano contrari a bere il tè, lo introdusse nel suo monastero.

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Swami e la Lokmanya

Swamiji una volta convinse Lokmanya Bal Gangadhar Tilak a preparare il tè al Belur Math. Il grande combattente per la libertà ha portato con sé noce moscata, macis, cardamomo, chiodi di garofano e zafferano e ha preparato il tè Mughlai per tutti.

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Non si è mai fidato completamente di Ramakrishna

Ramakrishna Paramahansa era il guru di Swami Vivekananda. Durante i primi giorni di apprendimento con il suo insegnante, Vivekananda non si è mai fidato completamente di lui. Ha continuato a testare Ramakrishna per tutto ciò che ha detto fino a quando non ha finalmente ottenuto tutte le sue risposte.

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Swamiji predisse la propria morte

Fu al soprano lirico francese Rosa Emma Calvet che Vivekananda aveva dichiarato in Egitto che sarebbe morto il 4 luglio. Morì il 4 luglio 1902.

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Swamiji aveva 31 disturbi prima di morire

Secondo il libro 'Il monaco come uomo' del famoso scrittore bengalese Shankar, Swami Vivekananda soffriva di 31 disturbi. I libri elencano l'insonnia, malattie epatiche e renali, malaria, emicrania, diabete e disturbi cardiaci come alcuni dei 31 problemi di salute che Vivekanand ha dovuto affrontare nel corso della sua vita. Ha anche sofferto di asma che è diventato insopportabile molte volte.

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